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Posts Tagged ‘koryu’

forum_2017

Forum des associations d’Osny – 2017

Notre école d’arts martiaux – la Takamura ha Shindo Yoshin ryu – sera présente au forum des associations d’Osny, au gymnase Moritz le 10 septembre de 10h à 17h. C’est une occasion assez rare pour rencontrer une koryu (fondée avant 1868 au Japon pour la classe des Samouraï ).

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shinkage

Shinkage-ryū Hyōhō Mokuroku no koto par Yagyū Sekishūsai

Les koryu sont connues pour porter une grande attention à leur lignée, suscitant parfois l’incompréhension des pratiquants de disciplines plus récentes. Cette incompréhension est d’autant plus importante lorsque des pratiquants de gendai budo ou de sports martiaux diffusent des vidéos ou des informations erronées sur une ancienne école. Ainsi il n’est pas rare de lire sur internet des publicités pour untel ou tel autre, N dan, soke, great master de l’école X-ryu – école tout à fait réelle, appelons-la Sappukei ryu – et n’ayant pourtant reçu aucune transmission de l’école Sappukei.  Lorsque les pratiquants de longue date de la Sappukei ou d’arts en relation avec cette école dénoncent la tromperie, la réponse est souvent cinglante : « qui êtes-vous pour décider de qui est légitime ou pas ? » et la suite de la conversation s’oriente invariablement vers une rhétorique assez simpliste du type « moi je respecte toutes les écoles, je ne me permets pas de critiquer ».

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Chris s’entrainant au Colorado (copyright sensei Threadgill)

Nombre de koryu sont uniquement basée sur le kata. Notre école, influencée par la culture de la fin de l’époque Edo et une volonté de « tester/valider » ses principes, incorpore aussi de la pratique semi-libre en armure. C’est une étape qui arrive après plusieurs années d’acquisition du premier niveau de pratique et qui permet de mettre en oeuvre un corps qui se meut déjà selon les principes de l’école.

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Ce court article sera une rapide mise à jour du Tesshinkan.

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Le salut

kamidana

Kamidana en direction duquel le salut est effectué

Récemment un article sur le salut dans les arts martiaux a, à nouveau, fait couler pas mal d’encre sur les réseaux sociaux. C’est depuis que je pratique un sujet de discorde récurrent: faut-il accepter des élèves qui refusent d’effectuer le salut traditionnel japonais en début et fin de cours par conviction personnelle ? Le sujet génère toujours nombre de commentaires entre les partisans d’une acceptation du rituel par l’élève et les défenseurs d’une adaptation du rituel aux participants.

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dudweiler2017

Photo de groupe TSYR – Dudweiler 2017

De nos jours, de nombreuses koryu survivent plus qu’elles ne vivent : ayant souvent peu d’élèves et un renouvellement générationnel limité leur avenir est plus qu’incertain. Ainsi pensons qu’à l’époque Edo on recensait plus de 700 écoles de jujutsu, mais qu’à l’époque Meiji le docteur Erwin Bälz observait un désintérêt généralisé des japonnais pour leurs propres traditions, aboutissant aujourd’hui à un nombre limité d’écoles classiques de jujutsu.

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NAMT 2016, en démonstration ou à l’entraînement, l’intensité entre shitachi et uchitachi doit être perceptible. Photo Thomas Taragon.

Cet article est initialement paru dans le magazine Dragon Hors série.

Le public a souvent une image désuète des anciennes traditions martiales, celle de la répétition d’une séquence inamovible de gestes prédéfinis. Mais lorsque l’on intègre un koryu, on découvre un monde bien différent à travers le kata. Ce qui suit décrit mon expérience de cet outil par le prisme du Takamura ha shindo yoshin ryu, une école de jujutsu et de kenjutsu datant de 1864.

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