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Jujutsu ou judo dans les années 1920. Toujours remettre l'ouvrage sur le métier.

Jujutsu ou judo dans les années 1920. Toujours remettre l’ouvrage sur le métier.

J’ai passé toute une partie de la journée du 31 décembre à réfléchir aux fameuses bonnes résolutions annuelles. Non pas que ce jour soit si particulier, on pourrait marquer le début de ce cycle à bien d’autres dates, mais l’ambiance s’y prêtant je me suis amusé à chercher ce que je voudrais améliorer en 2015 dans ma pratique.

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Un rapide message pour vous signaler un ensemble de dessins très bien faits sur la structure, les connections, et l’équilibre en Taichi. Des principes que l’on retrouve à la base de tout bon art martial et qui ne seront pas sans rappeler les qualités spécifiquement travaillées dans les Nairiki no gyo (Takamura ha shindo yoshin ryu):

Brisbane Chen Tai chi : Skill Knowlegde

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L’interne (arts martiaux internes, puissance interne, force interne…) a le vent en poupe ces dernières années. On rencontre de plus en plus souvent le terme « interne » (peut-être que son cousin « structure » vous parle-t-il plus ?) en Aikido, peut-être par un écart entre les capacités de son fondateur (Morihei Ueshiba) et ce que nous connaissons comme l’Aikido aujourd’hui. Quelque chose a-t-il été perdu en route ? Si oui, peut-on le retrouver et comment ?

Pour aborder ce sujet, je vous propose la (longue) traduction d’un essai très documenté d’Ellis Amdur, auteur des livres Traditions martiales (en français), « Dueling with O-sensei: Grappling with the Myth of the Warrior Sage » et « Hidden in Plain Sight: Tracing the Roots of Ueshiba Morihei’s Power ».

Une étude de l’Aikido dans le cadre de l’entrainement interne (révisé).

Par Ellis Amdur.

Article original : http://members.aikidojournal.com/public/a-consideration-of-aikido-practice-within-the-context-of-internal-training-by-ellis-amdur-2/, avec les permissions de Stanley Pranin et Ellis Amdur pour la traduction.

Ellis Amdur s'entrainant avec Bruce Bookman

Ellis Amdur s’entrainant avec Bruce Bookman

« Un entrainement de haut niveau nécessite des gens de haut niveau, et des compétences de haut niveau ne seront acquises que par une petite élite »

Cet essai a déjà été publié : à l’origine , dans une forme un peu différente , sur Aikido Journal et dans sa forme actuelle sur AikiWeb.

Note de l’auteur : Je ne suis pas un aïkidoka. J’ai officiellement quitté le dojo Kuwamori en 1978. Mais avant cela, je me suis entraîné bien plus de 7500 heures dans l’ art – sur le tapis, sous la tutelle de quelques-uns des meilleurs professeurs d’aïkido vivants. Je dois énormément à l’aïkido, car il m’a conduit à un certain nombre d’autres choses, et en raison de son caractère particulier, je n’ai jamais cessé de penser à lui, écrit à ce sujet, et, paradoxalement, travailler dessus. Au fil des ans, certains dojos m’ont invité à enseigner des stages, croyant que ce que j’ai appris dans l’aïkido, renforcé par une étude plus approfondie dans divers arts au cours des 35 dernières années, me laisse avec quelque chose à offrir.

Je suis d’avis qu’aucun art martial n’est meilleur qu’un autre, mais pas pour les raisons que certains pourraient penser. Certains arts martiaux sont clairement, incontestablement, meilleurs pour les combats, au moins dans certains contextes, et certains arts martiaux sont beaucoup plus adaptables quand ils sont appliqués dans un contexte différent. Chaque art martial est bon pour ce qu’il a été prévu, et tout ce pourquoi il est bon est ce pourquoi il a été fait. Considérez ceci: dans le japon d’avant-guerre, les joueurs professionnels de sumo étaient, en moyenne, probablement les plus difficiles, les plus redoutables combattants à mains nues. Pendant la seconde guerre mondiale, ils étaient principalement utilisés comme animaux de trait, comme des ânes ou d’autres bêtes, pour transporter des objets lourds le haut des collines. (suite…)

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Mouvements naturels

Dans cet article je vous propose la traduction d’un article d’Ellis Amdur sur les mouvements naturels et les arts martiaux : Natural Movement and Its Relationship to Martial Arts, un sujet à la mode puisqu’il recoupe la pratique des arts dits internes, leur travail postural ainsi que les effets du stress induit sur le corps.

Voir aussi son autre article sur les démonstrations publiques : article traduit.

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Mouvement naturel et sa relation aux arts martiaux

Mes remerciements à quelqu’un que je ne connais que sous le nom de « Seakyu » pour certaines des informations sur le comportement des chimpanzés

Par Ellis Amdur

Ellis Amdur - Instructeur en Araki-ryu Torite-Kogusoku et Toda-ha Buko-ryu.

Les tueurs nés

Il y a une île où les chimpanzés ont été réintroduits suite à la fermeture d’un laboratoire, ou à cause de leur agressivité, ou de leurs dommages psychologiques et physiques. Les chimpanzés ne sont plus utiles aux êtres humains, et ils sont donc placés sur cette île pour vivre le reste de leur vie. Il n’y a pas de fourrage suffisant, aussi des humains dignes d’estime apportent de la nourriture en bateau. J’ai vu une vidéo il y a quelques années d’une erreur de jugement assez grave par un de ces individus bien intentionnés.
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Troisième et dernière partie de la traduction de l’interview de Toby Threadgill parue en anglais sur l’Aikidojournal : An Interview With Toby Threadgill, Menkyo Kaiden, Takamura ha Shindo Yoshin ryu. Cette interview a été réalisée par Marco Ruiz.

Pratiquer une telle forme archaïque du budo est évidemment une quête unique. Pouvez-vous nous donner un aperçu de pourquoi vous avez choisi d’étudier une Koryu?
J’ai étudié avec enthousiasme les formes modernes du budo, de 1978 jusqu’à 1993 environ. L’escrime occidentale, Wado ryu, le Muay Thai boxe et une brève incursion dans Jeet Kune Do ont été mes favoris. Je suppose que je suis devenu de plus en plus fasciné par les arts martiaux classiques du Japon, tant du point de vue technique que du point de vue historique autour de 1986. Avec tant d’histoire et de profondeur technique dans le programme d’étude, j’ai réalisé que le budo classique était une de ces choses que je pourrais étudier pour le reste de ma vie sans jamais m’en lasser.

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